青泥（杂锦糖）
兜售幸福，换取遗憾……
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青泥（杂锦糖）
兜售幸福，换取遗憾…… |
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博主：qingnichen
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2008-11-30
星期日(Sunday)
晴
 2009年TVB月历面众，一如既往，内部员工过去一年的打分、未来的走向尽收眼底。有没有上月历，上哪一月份，站位如何，比例打扮怎样……十二张照片，小小缩影，却噱头满满。 押重彩的台庆月（11月）一页当然是焦点之中的焦点，凭此页可得知谁是至捧当红，所谓“当家”小生花旦。与去年摇滚风格的豪华排场相比，今年双生双旦（陈豪、林保怡、黎姿、蔡少芬）的画面显得从容典雅。 TVB一向喜欢搞皆大欢喜，然而又颇费用心去编排偏差，既警醒鼓励了员工，又顺便提起看众趣味，誓将娱乐进行到底。不管内幕如何周折，真如邓萃雯当年炮轰《金枝欲孽》黑幕也好，TVB没有必要向他的“师奶兵团”（忠实粉丝）做任何交待，诸如今年台庆特地安排绯闻男女员工亲密演出，与其说是顺应民意，大方热晒绯闻，还不如说是TVB玩玩手段去主导把守娱乐防线罢了。 真正的受益者，不会落魄，当然也无需装扮落魄。娱乐圈不可能平息，任何猛料假料都得上，纵使不过是小插曲、微涟漪，也还可力证坚挺，至少脉搏仍在律动。离开娱乐八卦无法存活的，大有人在，所以，诸如TVB此类的娱乐大亨，总是极其操守地送上娱乐大餐，敬业地填充每位公众的八卦胃口。捐款的慈善家往往是最具血腥剥削的资本家，最具娱乐奉献精神的往往是最懂得左右大众娱乐神经的。TVB无愧笑傲香江。 一部《金枝欲孽》将TVB内部的争宠夺位戏剧化，并强化了这个机构的鉴赏性。手握生死权的TVB如今更将其抬升为一种企业文化，密织关系纵横网，大大方方戏里戏外都是戏，单是台庆争奖这一项，就可以连续数周高居媒体版面不下。愿打愿挨，反之则反之，奶饱众人窥欲的娱乐不会为冷眼留有席位，恰如冷眼的自视过高一样，互相唾弃。 重新回归月历话题，黎姿宣布退出，她已经焕发为徒然的美丽符号，毋庸置疑，蔡少芬坐定了当家花旦的位置。难怪之前乐易玲在答记者问时说：“她（佘诗曼）是，Ada（蔡少芬）也是（当家花旦）。”如此看来，从去年台庆月（11月）滑至今年的3月，佘诗曼的地位下跌，蔡少芬突围，荣升一姐无疑。 老旦横行，小花未熟，中青花旦寥寥几人，TVB的尴尬可窥一斑。尝尽老戏骨飚戏带来收视甜头的同时，TVB也大力回收推广老戏骨，09年2月的月历就是老旦们的合照，分别为李司棋、薛家燕、关菊英、米雪、商天蛾，好一片怡养千年的喜庆，然而，捉襟见肘的中青一环越发明晰，阿佘与肥杏的“姐姐级”卡数有待提升，尤其是前两年趁空填上一姐的阿佘压阵效果仍少欠火候，更不用说肥杏了，如今把台庆一页给了架势十足只签部头约的蔡少芬，所作努力，不过是为了稳住阵脚，压压惊。 娱乐还得有娱乐的本钱，娱乐还得有娱乐的精神。 ...... 2008-11-11
星期二(Tuesday)
晴
《南方都市报》“广州读本”以“围城”为题推出一组新闻，其中有一则标题赫然的豆腐块新闻，曰：分手，奥运夫妻不少已离了。据称，8月8日奥运开幕当天，广州五区在席卷全国的“抢婚潮”中成功登记结婚了4379对，但不少已经离婚。一则公布统计数据的小新闻，事关婚姻合离，放在光棍节这天放榜，搞搞噱头也不错。
对于盲目的结合，迅速恢复单身是值得庆幸的，所以赶在光棍节前离了，还可以参加单身派对狂欢一番。“抢婚潮”“离婚热”的并驾齐驱，一方面反映了国人婚姻观念的开放，另一方面却为整个社会的婚姻价值观亮了红灯。近代以来，国人在婚姻方面的经历也颇为跌宕，敢于冲破传统枷锁，勇于离婚，曾经是社会进步的一道曙光，然而处在道德舆论下风的“离婚”，只是浅白地以婚姻失败的形象存在，遭受价值评估的歧视，如同过街老鼠。近十几年来，“离婚”现象暴涌，对其价值重新定位的同时，大众也被个中纷繁的花絮所麻木，见惯不惯了。 借鉴了西方的法制文明，国家建立起有悖于以往的社会体制，但由于历史文化的差别，至今还有诸多因素有待磨合，婚姻位列其中，“离婚”作为一种泊来物，众人对其由恐惧到麻木，这是对“离婚”的错误演绎，单纯的好聚好散将婚姻儿戏化，亵渎了文明。将传统婚姻坚守的优点逐步淡化，瓦解了的持重却让嬉皮填补，社会婚姻的成熟还任重道远。 一个社会的婚姻总是处在动态的平衡中，离婚有之，结婚有之，才显得有调度、回旋的余地，但离合的比例不均，动态过分剧烈，所谓以家庭为单位的社会就会备受煎熬，难以稳定。 同是“围城”专题的另一则新闻报道称，广州有大概240对男女预约在光棍节这天登记，以高姿态在光棍节告别单身。想想也可笑，吉日良辰的传统观念虽然过时，但这种在某某特殊日子去登记的心态还是很好地将国人的劣质延续下去。 离合本是难免的，君也见那批经历了“抢婚潮”的奥婚族，仓促结婚，企图窃取重大日子的灵光来成全自己人生的美满，结果不少人还不是赶上了光棍节，以百日婚姻收场。众人这种做法，适得其反，是用自己的婚姻去成全一个特别的节日。 在张爱玲笔下，整个香港沦陷才成全了白流苏和范柳原的婚姻，但白流苏和范柳原的结局如何？而区区一个特殊日子相对于整个香港的沦陷又如何？ 当然，以上是一种戏谑式的比较。 ...... 2008-11-4
星期二(Tuesday)
晴
“美联社报道，越南卫生部提议，胸围小于28吋、72厘米的民众属于不健康，不能核发这些人的机车牌照。”
重新将这则旧闻拜读，依然趣味盎然。 将“胸围”作为健康的标准，这是前无古人的“雷人”壮举。越南人身材矮小（男人平均身高164厘米、女人平均身高155厘米），因此很多越南人的胸围比较小，这是不争的事实，官方竟认为这是不健康的表征，甚至以此来剥夺了民众的权力，分明就是自己抽自己的嘴巴，一个冠冕代表民众的政府没有将民族的信心建立起来，反而极力揭短，将国民的身体特征卑贱化，实在可恨。 “衣食住行”是人生存的基本权利，身材矮小就是不健康，就不能驾车，这是对生存权的一种肆意剥夺，甚至有乱扣罪名之嫌，以貌取人的做法是官方对民众的侮辱。政府以此来刺激民众重视身体素质？还是借此机会降低交通压力？但如此弱智的决议已经伤害人本，无法让人冷静去眷念政府背后的“用心良苦”。 越南也不算是个穷山恶水的地方，再除却种族遗传不计，一个政府养出一批瘦弱的群众，那是谁的过错？政府不在一些民生问题上去花心思，动脑筋，反而专搞一些伤害民众尊严的决策，这是舍本求末的愚蠢做法。另一方面，越南政府的标准很可疑，姑且不论“胸围小不健康”是否科学，单是在身材方面的标准就让人莫名其妙，身材矮小的民族是进化地域的产物，偏偏要向所谓高大民族看齐，分明是搬石头砸自己的脚。要知道，先天欠缺，这已是无法弥补（除非当地政府搞人种支援政策），后天受损，那就是政府的罪过了。 决策者被推上决策的位置也好，自身耍手段霸到位子也好，在其位就要谋其事，但千万不要乱来，这比不做事更加恐怖。前段日子，全球饥荒波及印度，穷人吃不起肉，官方呼吁穷人效法其中一个民族吃老鼠肉。这可能由于文化的差异，让绝大多数国家无法理解，觉得印度政府都疯了。可是，印度政府疯了么？其实不然，政府依然在搞双重标准，依然忽略人本，当然，这是穷人的人本。这是政府设下的一个“为人民服务”的圈套，吃老鼠，无异于饮鸩止渴，特殊的民族可能由于基因作怪能够担当，一般民众去开吃，简直是慢性自杀。 话转回越南，此政策一出，民众若无力抗拒，势必另谋他路，男子暂时就把驾照的念头休一下，女的就去整容隆胸中心，将胸隆到标准以上上，顶着巨乳无比光明正大地去领驾照。这样一想，越南政府的用心就昭然若揭，这鸡肠心思，九曲十八弯的，还不如直接挑明：本国妇女，胸围达到X cup才算合格。另外，还不忘来一个广告赞助：国家指定隆胸中心XXX美容院。 ...... 2008-10-31
星期五(Friday)
晴
百家讲坛开埠至今，各位大师名角轮番上阵，收视和口碑都不赖。学者摇身一变，成了“说书人”，吆喝文化，高调地卖着自家炮制的学术迷魂汤，在一片声讨和欢呼声中，硬是挺了过来。 钱钟书拒绝上电视，觉得那是学者非常下作的行为，他不屑。如今，经济时代，名利双收的事真的可遇不可求，像央视百家讲坛这样的平台，站上去就意味着红透半边天，谁不引颈窥测？姑息我将所有的学者都沽名钓誉化，信息时代甘于寂寞的人，大抵是对不起自己所沉醉的研究的。 眼看着同行同志都在叫卖自家酿造的学术汤火了一把又一把，而自己还在期盼历史天平去定夺，等待所谓的盖棺定论，恐怕老婆孩子都说你疯了。十年磨一剑，一朝剑要出鞘，那真不是件容易的事。电视里诸如“百家讲坛”等平台可不是一般人的“道场”，没有一个专家教授的头衔去显摆，最好自动出局，免得自讨没趣。受众面广的媒介除了把握所谓的舆论关，还得肩负起吸金的巨大任务，普罗大众还是省下那份追逐的心为好。如果真的是对那“设坛做法”的事念念不忘，倒不如像某位网友一样，在自己的博客了搞个山寨版“百家讲坛”，以草根的姿态去发泄那股自怜自恋的怨气。 学术观念相左已经不是学者们的圈内事，因为在电视露面的一方不遵守游戏规则，打破了这种平衡，面向圈外人播道，有蛊惑大众、招揽壮大队伍之嫌，更可恨的是，在电视上作秀简直就是态度不恭。另一方为了不让自己的声音被淹没，就奋力反抗，于是乎，中大一批博士硕士讨伐于丹，自称红学正宗流派的学究们批斥刘心武的旁门左道…… 占据电视的一方自然是借得东风，虽也谈不上理亏心虚，可既然把自己端上台面，也还是自有一番“儒”的风雅，微笑应对各方口诛笔伐，将电视假象撑到底。总之，圈内人的“文斗”只不过是言语文字上的瘙痒，也未见不妥。 学术纷争公众化，兼之“坛主们”自身说教的局限，逐步敞开了大众的野心。面对以电视为主的媒介导向所带来的压力，个人内心相悖的观念好像遭受了暴力的洗劫，公众企图反抗，由此出现了“以暴易暴”的行为。近来阎崇年遭到掌掴，很大程度上是公众对传播姿态过分高调的反抗，电视等媒介往往由于单方面的的工具意识，毫无情由地向公众传递信息，是为意识暴力，阎崇年通过电视将他的趣味倾向扩大化，是为意识嬗变。 阎崇年被掌掴不久，于丹的南京讲座也收到了匿名威胁信，说要考察于丹的古文功力是否合格，本来是一种学术上的质疑，但有前车之鉴，却搞得人心惶惶，于丹的讲座派上了30多个保安，另外还取消了与听众的互动环节，以保“学术超女”的人身安全。 公众对说教不买单，转向寻求极端的方式发泄，只是一个开始。这些过激的行为表面看是趣味相左导致的尴尬，但长期处于失语环境的人们，无法通过均衡手段去获取相当话语权，诉诸蛮力似乎可以在骚动中获取某种关注。照卖学术迷魂汤，以启蒙姿态出现的“坛主们”可要留心了。 ...... 2008-10-28
星期二(Tuesday)
晴
自广元橘子虫害风波以来，真假难辨的“虫害疫情”迅速在全国各大橙橘产区蔓延，公众对这种包裹在金黄皮片的水果心存隔膜，靠在一边，矜持地观望，由此橘子销量大跌。政府各方频频避谣，商家纷纷搞促销推广，“橘子富含多种维生素和氨基酸……”专家也过来凑热闹，对“谈橘色变”大众细言软语劝导，甚至还铁下心来：那虫子不就是大实蝇嘛，吃了也不碍事。但， 种种这些都无法挽救橘子销量的一路下滑。 这些所谓正面的、官方的说法都难以挽回公众的信任，可见政府在食品引导的公信度趋向疲软乏力。百姓犹豫不定，并非“狼来了”的谎言次数过频，而是狼来得次数太多了，大家开始照顾自己麻木的感受，警惕了起来。 正面形象遭受质疑，甚至转向对立面，这并非一两天可以促就的，冰冻三尺，非一日之寒，有毒食品将国民的生命健康一次次开涮，而政府或正面机构总是事后去圆场，去问责，已经无法弥补国民的创伤。 政府的单向话语权已经很难俘虏民意，用惯有的官方口吻去澄清，去劝服，难以架起沟通的桥梁。一些东西的明朗化确实使人振奋，而大多数的暗箱和内幕仍使我们心有余悸。在为每年GDP以百分点两位数递增而欣喜的同时，我们更应该为这种增速所付出的代价扼腕，牺牲国民的幸福安康去博取也不显得是一个大国崛起的睿智。 过往纠缠于出口国外食品安全的问题，由于事关国家的尊严，一致对外申讨公正，而国内的食品问题虽为数不少，但都是“家事”，政府出面、企业整改便可敷衍了事。毒奶粉事件爆发后，国民才发现自己才是这条黑链上最吃重的一环，一个国家资本的运作居然可以“黑”到这种地步，人在追求财富的时候如此不择手段，真是无可救药。为“钱”而狂，政府将经济目标独大，深受教化的大众无不利用其极。 广元橘子事件并非是公众流俗式的造谣那么简单，它是继牛奶事件后，公众抵御心理的表现，是大家对食品不安的一种抗拒。 ...... 2008-10-27
星期一(Monday)
晴
《珠光宝气》观看网址
又到每年台庆时，TVB当然免不了为自己隆重庆生，除了各色争奖、站位等花边新闻渐入佳境，占据各大媒体版面，更重要的是，TVB还会下注重金奉上一份台庆大餐——台庆剧。至于味道如何，观众自然会用收视去买单。 大打惯例，今年的台庆剧依然是众星云集，重资打造，一身“珠光宝气”，奢华不减往年。香港人对TVB出品的依赖，成就了其惯性收视，在此基础上若果要再往上冲点数，非出好戏不可，可一年算下来，几十部戏中能够出彩的也不多，诸如《溏心风暴2》这类剧集已是“煲剧”大众心目中的至TOP。之前传言TVB出现经济问题，就连《溏2》这样的吃力好戏也遭遇服装资金投入的困扰，那些用来应付观众的粗糙剧，可想投入更是有限。TVB作为一家庞大的影视剧工厂，成本角儿的拿捏自然会分寸到位，但台庆剧事关脸面，该铺陈的，一个子也不会少。 单从剧名来看，今年的台庆剧《珠光宝气》已经足够野心和霸气，延续了以往“四字”台庆剧的魄力。长达82集的篇幅，是近年来除情景剧外少有的长篇，习惯短篇收场的观众要盼个结局，恐怕要耐下性子好好磨一下。 主打上流社会，剔除以往大戏必有的家族恩怨桥段，《珠光宝气》着力于人性的探讨， 所布局的“钱权爱恨”漩涡带出也将是更缤纷更决绝的个性。不作幕后考虑，《珠光宝气》几乎延续了《金枝欲孽》、《火舞狂沙》的强大阵容，加上凭着《溏心》系列人气重新登顶的李司琪以及老牌实力姜大卫，老中青三代戏骨奋力飙戏，可观度咄咄逼人。 冗长的剧集还是令人难以将角色的成色“一棒打死”，每个人都有待进一步润色，如此缓慢的进化，观众也备受压力，通观开篇5集，《珠光宝气》的节奏未见拖沓，这得力于每集必有的矛盾和摩擦。 一开始，剧情就要求女人们扔掉感情和婚姻的包袱，二妹（黎姿饰）被迫面对事实，离开了利用她的丈夫；大妹（邵美琪饰）与丈夫聚少离多，日渐生隙，婚姻亮起了红灯；三妹（蔡少芬饰）还算凑合，但丈夫在事业的打压下选择了自杀逃避……短短数集，三姐妹已经备受煎熬，但这仅仅是开始，只是暴风雨来临的前奏。迅速让每个人丰满起来，是编剧的用意，每个人都有“前科”，这为角色的复杂化垫下了基础，所以现在用“倔强孤高”形容大妹，用“单纯执着”标志二妹，用“野心虚荣”概括三妹，还为时过早，每个人都必定嬗变！ 女人戏的钩心斗角依然是港剧收视的不二法宝，《珠光宝气》一面要让女人们大打出手，另一面还要围绕着女人们的男人们大打出手，这种抽离貌似证明了港剧的老套，可谁又真正觉得肥皂剧应该负有沉重的使命和更深层次的精神诉求呢？导演和观众，一个愿打一个愿挨而已。 ...... 2008-10-24
星期五(Friday)
晴
中国的官员，姑且叫他们“公仆”。“公仆们”在位的时候，早早将亲人送到国外，将贪污所得转移出境，为以后铺路，此等现象已经屡见不鲜，网友戏称为“裸体做官”，简称“裸官”。中国的官僚文化源远流长，“裸官”几可为这沉重的文化包袱再添砖瓦，过去先辈口口声声的 “父母官”摇身一变，成了“公仆”，换汤不换药，钱权两味仍是主导。
到最后，什么都是为了钱……此话对钱的屈服其实不值得深究，货币时代，人将自己的物质欲望转化为拜金，无可厚非。国民穷惯了，一尝到安逸的味道便难以放下，为了达到目标，“勤劳勇敢”的人民会穷尽技艺去争取，然而很多时候众人的付出犹如机械式的肉搏，当物质渐入佳境的时候，人已经麻木，之后伴随着感观刺激和享乐的次数越多，人对事物触动的机率渐微。无法担当清淡的使命，唯有存积居奇，寻求物质为精神的空虚做庇护。另一方面，树大好遮荫，国民总喜欢织关系网，密密麻麻，自我陶醉于关系网中，却极其鄙视和怨怼他人的重重网络给自己造成的困惑，当这种愤慨上升到公共行政层面，人们便有了“主人翁”和“维权者”的光环，很多时候正反过渡的留空太大，对占据极端的黑白双方来说，都是恐怖的，因为里面太多的未知，而黑白只是揭幕或者作秀而已。 “裸官”者并非孑然一身，他有伟大的团队在作战。谁也不可忽视集体的力量，小到家庭，大到动则国家民族。“裸官”的铺路不可一蹴而就，必须按部就班。我们“公仆”的子女大多引渡国外，留洋几率是普通百姓的N倍，东窗事发时，大多已人去楼空。 每个追求物质，追求更好生活的中国人都受制于手上大资源，而“钱权”是扑克里面的“鬼”牌，大小通吃。政策方针念得最多的可能不是“公仆们”，但断章取义最多的，肯定是他们，比如“允许部分人先富起来”、“先富带动后富”……这些听着听着，陌生，备感别扭。 中国的政客，能不能有更高的理想？在这块严肃口号的红土真的难以让人有政治追求？贪污的“公仆”那么多，可见这个职位真的很难焕发应有的光彩，将政治作为终身追求的更是招人笑话。温州的市委常委杨湘洪跑了，借考察巴黎之机滞留不返，整件事如同闹剧一出，成了官场版《罗生门》。啼笑皆非的是，这位常委不捞了，还要数位常委去劝说他归来。杨肯定脱不掉“裸官”的嫌疑，女儿嫁到国外，亲人也出国，巴黎就是其定点，只是“从温州到巴黎”，杨对自身去留的处理有点新颖，即使歇斯底里，但不失为以后的“裸官”者提供了一条新的道路。杨似乎在挑战国家的任免制度，这种貌似庄严的“上下”形式，此时饱受讽刺，“公仆们”也喜欢恶搞了！ 最后， “公仆”们不要动则高建9人办公2万平方的大楼，不要动则搞一个消耗15吨番茄的消遣派对……还有，我们不需要任何道貌岸然的解释。 ...... 2008-10-6
星期一(Monday)
晴
这个百度Google大行其道的年代，伪装成知道分子貌似大可不必。面对互联网，自诩知道分子的人更像在野一方，多数晾到一边去了，纵使偷得时空的裂隙，让知道分子去播布满腹"知道"，网络却依然有表决的权利，实例来自身边某君听关于某物的解释，事后不忘加上一句"我还是去Google验证一下吧"，此话足以将知道分子砸到遍体鳞伤。
可是，当知道分子渲染上某种情绪，"知道"的东西便会多了卖相，色香味俱佳，暂时可以将权威放下。一本《野菜志》着实让我欣喜了一把，抛开颇为逼真易辨的图片不说，其中的文字让人胃口大开。 先说一下野菜，在农村一小块地方就有好几样，稍微折腾一下，饭桌上便多添一道绿色美味。野菜风行于城里各大餐馆，用各种名目功效包装一下，便会身价飙升，可吃客乐此不疲。农村恰好相反，抛开大棚蔬菜不说，南方这边一年四季菜品轮换，绿意常有。饥饿时期的救命草会适当挂在嘴边唠嗑一下，但真正送到嘴边，很多人都下意识地皱皱眉头，嚷嚷"还吃那玩意"。要不是一种习惯，要不是受了城里人追捧的影响，农村人恐怕不会对野菜动吃念。 《野菜志》一书常常会用史料来证明野菜的不"野"，譬如紫苏，枚乘在《七发》里暗讽楚太子，说他吃"紫苏拌鲤鱼脍"是享乐，看来，谈不上主菜，这紫苏也得是上好的佐料。"野菜"大抵是个时空概念，还是说紫苏，你说它是野菜，广东郁南那一带的人可就不愿意了，他们几乎家家户户都种上一枝，煮肉菜的时候，用来去掉腥味。菜之所以说其"野"，最重要的一点是它们没有经过人工的雕琢，没有篱笆菜畦等的人为束缚，肆意蔓延。 野菜登堂入室，价格不菲，受惠的一方难免会大张旗鼓去开发，从前不与农药化肥沾边的野菜就此进驻大棚，不顾时令，养得肥硕嫩翠。一经开发，恕不能免俗，难怪市场上的苋菜和野苋菜的滋味天差地别。 就着《野菜志》上的图片介绍，以前所见野菜的俗名都一一更正过来，这就是"知道"的好处。清明菜，我们那边叫田艾，菊科的一种，多是偷在农耕闲置的那段时间开花结果，将整个农田都霸占了，小巧毛绒，多用来做点心，日本将其列为春天七菜之一，也是用来做点心的佐料。鸭趾草，其实就是竹篙菜，现在倒是很少人吃了，多在水多的地方疯长，开蓝色的小花，现在大多药用，患眼疾的人用它茎上的液汁滴眼。苣荬菜，状如蒲公英，小些，家乡那边多长在海边，在盐碱地里它长得最好，我们也最爱吃。还有马齿苋，满地都是，那可是缓和肠胃的良药，前些日子，家人用来做肉丸子，效果不错。最后说一下马兰，大学城这边的河岸很多，当然是开了花之后才被发现。 野菜，到此为止。 ...... 2008-9-26
星期五(Friday)
晴
免检、质量安全、国家名牌、3.15信赖产品……这些一度蛊惑大众的标签，现在纷纷宣告破产，代行的是其被撕破的龌龊和暗箱黑幕。国家废除相关品牌的名牌称号，政府下令免检制度罢休，捉襟见肘的食品安全制度使人担忧。这个“以经济建设为中心”的国家，无疑身心疲惫。
08年还没有走到末端，但将要执行的重大事件专题的回顾，可能已经令各大媒体的版面爆棚，抹不去的08记忆，伴随着悲伤、狂悦、愤怒……国民的感情从来没有如此地饱受煎熬，从一个极端拉到另外一个极端，演员式地情绪多变。 “每天一斤奶，强壮中国人”这口号的民族情结浓厚，但如今听来，颇为悲壮。曾彤宇君戏称标语应该掉过来，“强壮中国人，每天一斤奶”，逻辑的倒转似乎更适合现状。牛奶是宇宙公认的强健体质食品，若干N年前就有报道说日本同龄人由于牛奶食品到位，身高平均比中国高出几公分，这成为我们这个整天将“小日本”挂在嘴边的民族的痛痒。温家宝总理也曾感言，自己的最大心愿是让国家的每个孩子每天都能喝上牛奶，这是多么拳拳的心愿。 民族品牌在若干年前是越战越勇，种种风波过后依然强劲，可如今，翻船了，也该翻船了。作为国民生存的根本，食品无疑最大。苏丹红、毒大米、农药炮制金华火腿、硫化米线、毒咸鱼……每年都有新的曝光，而这些都是冰山一角，遇事过多的中国人不痛不痒地麻木了，连愤怒都缺乏力气。回过头来，奶制品富含毒素这已经不是一天两天的事，即使是阜阳毒X奶粉事件的爆发，那也只是这条链上的一个小破口，而国家也总会将危险系数放降，将案发地点死死控制在阜阳，由是得出安抚民心的结论：这只是小地区的不轨。可是，这只是前奏，积重难返的中国奶业终于垮倒了，犹豫一具腐尸，散发出恶臭。 这是对民族产业的重头一棒，“爱国就爱国产”的思维似乎不堪一击，事到当今，爱居然要将自己的生命和健康去做赌注，每个私心的人应该不会此般蠢笨。你好我好大家好的免检时代一去不返，政府缅怀那段既有收入又清闲的日子，企业在追悼自己黑金暴利的往昔，而消费者也要哀悼自己过去的信赖也已鸡飞狗跳。 9月11号，沧海桑田。 但这个国家还没有放掉标签的用处，正如民众还是那样死心眼地相信政府的标签一样，愿打愿挨的乞怜心态也不见得可悲，国与家、国与人之间本身就应该达成一种默契，只是我们的默契被扭曲，被放逐了。“未检出三xx胺”的标签一出，民众似乎该放心了，但太可悲了，世界上没有一个国家会这样卖奶制品的，证明安全已经无济于事，还要标榜不含某种毒素，是否在不久的将来，辣椒番茄酱要贴上“不含苏丹红”，米线豆腐皮要标明“不经硫化”……虽然是一时巩固民心的作法，但安全不是标签可以说明的，挽救真正的信誉还任重道远。 每个时代的孩子都有自己的代言词，这代孩子的身心烙下了沉痛的“结shi”。“结shi”一代的明天如何？未来的栋梁输在起跑线上，这个国家应该自己掌自己的耳光，如此自我扼杀，真的卑贱。 中国企业的老板们，不求你们慈善，就求你们将自己的产品弄好，已经是国民最大的福气。作为一个慈善沙漠的国家，作为一个钱权膨胀的国度，人本依然受虐中。 ...... 2008-9-26
星期五(Friday)
晴
免jian、质量安quan、国家ming牌、3.15信赖产品……这些一度蛊惑大众的标签，现在纷纷宣告破产，代行的是其被撕破的龌龊和暗箱黑幕。国家废除相关品牌的ming牌称号，政府下令免jian制度罢休，捉襟见肘的食品安quan制度使人担忧。这个“以经济建设为中心”的国家，无疑身心疲惫。
08年还没有走到末端，但将要执行的重大事件专题的回顾，可能已经令各大媒体的版面爆棚，抹不去的08记忆，伴随着悲伤、狂悦、愤怒……国民的感情从来没有如此地饱受煎熬，从一个极端拉到另外一个极端，演员式地情绪多变。 “每天一斤nai，强壮中国人”这口号的民族情结浓厚，但如今听来，颇为悲壮。曾彤宇君戏称标语应该掉过来，“强壮中国人，每天一斤nai”，逻辑的倒转似乎更适合现状。牛nai是宇宙公认的强健体质食品，若干N年前就有报道说日本同龄人由于牛nai食品到位，身高平均比中国高出几公分，这成为我们这个整天将“小日本”挂在嘴边的民族的痛痒。温总理也曾感言，自己的最大心愿是让国家的每个孩子每天都能喝上牛nai，这是多么拳拳的心愿。 民族品牌在若干年前是越战越勇，种种风波过后依然强劲，可如今，翻船了，也该翻船了。作为国民生存的根本，食品无疑最大。苏丹红、毒大米、农药炮制金华火腿、硫化米线、毒咸鱼……每年都有新的曝光，而这些都是冰山一角，遇事过多的中国人不痛不痒地麻木了，连愤怒都缺乏力气。回过头来，nai制品富含毒素这已经不是一天两天的事，即使是fu阳毒nai粉事件的爆发，那也只是这条链上的一个小破口，而国家也总会将危险系数放降，将案发地点死死控制在fu阳，由是得出安抚民心的结论：这只是小地区的不轨。可是，这只是前奏，积重难返的中国nai业终于垮倒了，犹豫一具腐尸，散发出恶臭。 这是对民族产业的重头一棒，“爱国就爱国产”的思维似乎不堪一击，事到当今，爱居然要将自己的生命和健康去做赌注，每个私心的人应该不会此般蠢笨。你好我好大家好的免jian时代一去不返，政府缅怀那段既有收入又清闲的日子，企业在追悼自己黑金暴利的往昔，而消费者也要哀悼自己过去的信赖也已鸡飞狗跳。 9月11号，沧海桑田。 但这个国家还没有放掉标签的用处，正如民众还是那样死心眼地相信政府的标签一样，愿打愿挨的乞怜心态也不见得可悲，国与家、国与人之间本身就应该达成一种默契，只是我们的默契被扭曲，被放逐了。“未检出三xxx”的标签一出，民众似乎该放心了，但太可悲了，世界上没有一个国家会这样卖nai制品的，证明安全已经无济于事，还要标榜不含某种毒素，是否在不久的将来，辣椒番茄酱要贴上“不含苏丹红”，米线豆腐皮要标明“不经硫化”……虽然是一时巩固民心的作法，但安全不是标签可以说明的，挽救真正的信誉还任重道远。 每个时代的孩子都有自己的代言词，这代孩子的身心烙下了沉痛的“结shi”。“结shi”一代的明天如何？未来的栋梁输在起跑线上，这个国家应该自己掌自己的耳光，如此自我扼杀，真的卑贱。 中国企业的老板们，不求你们慈善，就求你们将自己的产品弄好，已经是国民最大的福气。作为一个慈善沙漠的国家，作为一个钱权膨胀的国度，人本依然受虐中。...... 2008-9-26
星期五(Friday)
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曾彤宇，单身，厚实身板，留着短寸头发。眼睛总是泛着郁郁的光，不过，调皮起来倒是适得其反，活泼地灵动。曾彤宇会感叹本个世纪刚开始的那段岁月——一段老不掉的日子，人的颜面似乎停驻，可是到了某一阶段，年岁的刻画力度便会肆虐，心存美好青葱的人，唯有对着影像黯然于岁月的大刀阔斧。幸好，那颗心还在年轻地搏动。
曾彤宇家客厅摆放着各式藏品，石器时代的古陶、西汉陶罐、西藏玛尼石、陕西手工布老虎、竹根雕面具……其中没有一件是他的藏品，整个展示的空间属于他父母的喜好，这些备受推崇的古典主流收藏却遭到他的拒绝，不喜欢。属于他的那些藏品都躲在箱子里，惬意地呆着。在他的卧室，藏品非常丰富，随之箱子也多得垒堆成壁，难怪有人说他是箱子族。 大凡真心收藏的人都有恋物癖，毋庸置疑。曾彤宇有着与生俱来的恋物天赋，如果将这天赋移植到某些热点主流收藏，不难说他将会占据专家一方，他偏偏不，反而离主流越来越远，冲破了别人眼中价值定夺的视野，硬是开辟出一条属于他的恋物之路。即使是再陌生再主流的藏家也不能不感叹恋物造化的魅力，在藏家的心里没有排斥他人喜好的必要，但有尊重欣赏恋物毅力的共通。看着曾彤宇箱子里那些形色的“生活”藏品，确实要感叹：原来收藏可以这样！ 一箱箱搪瓷杯，大小不一、形色各异。其中一个印有广州酒楼的搪瓷杯是曾彤宇历经一番苦心的心仪物，那天晚上十一点，他从废品站淘得此杯，连废品商都被他的执着打动了，当然，来回的打的费远远高于那个搪瓷杯的价格，附加的喜悦却是无穷。为了寻觅藏品，曾彤宇出没的淘宝场所多是杂七乱八的废品站，对于一个天生的洁癖者来说，恋物情结此时是伟大的胜利者，它支配着主人完成了一次次邋遢的冒险，洁癖的好处倒是落实到藏品的消毒杀菌上。阳台上的那辆孩童三轮车大概是他新近的战利品，清洗过后，如此五彩斑斓，富于金属质地，他说，从摄影角度来看，那将是不错的设置。 生活就是艺术，曾彤宇用自身细腻地诠释着。在他的视觉空间里，摆着一台红色的缝纫机；他将八十年代的索尼收录机放在kitchen，倾听声音；那台废旧的黑白电视机，被他放在一个显眼的角落，凝聚他所需要的光感；马列毛的著作排成了一列……不要误会他是个怀旧得将要病入膏肓无可救药的人，恰恰相反，他选择友谊商店，时常光临“好又多”，会大老远地从香港带回白瓷薄碟，也会为袋装咖啡寻找合适的盒子。一切都源自生活，创造力用他的词汇表达就是生活感受力，曾彤宇不讳言自己就是一个生活物质的享受者，所以周转留恋于物质中。“享受”一词被俗人用了，那简直是糟蹋物质的可悲代言词，真实的享受者，要懂物，领悟感官深处的意趣。喜欢芒果汁的曾彤宇，会发现一种特别浓郁的菲律宾产芒果汁，也会对另外一个清淡口味的牌子表示热衷。极其推广龙井的他，会将最简单的泡法与最漂亮的噱头结合，获取意想不到的效果。 视觉空间，那是艺术人生的一部分。叨叨人生中，曾彤宇也是芸芸众生中的一员，也喜欢唠嗑，所以贴近，没有高疏感，也喜欢烦心，因而特别的真实。关于他，除了实际的生活足迹别无更多的文字可以去诠释，去描画。 艺术离开生活就是一张空头支票，曾彤宇和很多艺术家一样，对生活渗透散发的活力特别在意。 生活在继续，他的创造力也源源不断。 ...... 2008-9-20
星期六(Saturday)
晴
1.标语时代
回家，发现头顶一路挂着红色的宣传布条，内容如下： 庆祝XX幼儿园成为广东十五规划课题 热烈庆祝XX中学新校区落成 祝贺我校XXX直升XX中学 庆祝XXX荣获广东电视台明日之星金奖 庆祝本村XXX考上清华大学 …… 一路飘过去，鲜红、亮红、深红、猩红、血红，无比喜庆。 我记得最近看到一辆挖土机，车身印着“安全第一”，“安全”与“第一”颇有空隙，中间被人涂鸦一字“套”，于是乎“安全套第一”。 广州正在努力通过全国文明城市审批，修改盲道，规划工业区……忽然发现，车上多了些志愿者，头戴红帽，身别标语，甜甜地笑。两个女孩子，在首发站坐了一会，接下来就让位，得站着，颇有耐力地接受汹涌的人流挤来挤去。加多两个微笑的志愿者，广州公交就可以“文明”了？我看未必，微笑淹没在人潮中，变成了焦躁。如若不是头戴红帽、身别标语，恐怕要被挤得呱呱大叫。两个志愿者化身为“文明督促者”如何？放眼下去，老人小孩还不是得站着，两女孩家也拉不下脸去作甚。 终于机会来了，一个志愿者喊道：司机，还有人要下车。这话也终于让我发现了这些公交志愿者的价值。 2.涂鸦 大学城是有涂鸦的，而且是不断地在完善。西五路那块白白的墙上就有一些。起初是简单的裸体、肢体动作、字幕标语，后来颜色不断丰富，线条不断复杂，这一墙涂鸦已经大大超过了我的期待。三年下来，不同的人为它付出了心机或者不羁，这是无比有趣的未完成的佳作。 现在？被和谐掉了，被那些文明的标语、文明的宣传画粉盖了。四四框框的宣传画令人多了说教的生厌，整齐划一的线条滋生莫名的机械悲哀。 一个城市的文明根植于它的多元化，如果把文明理解为规划统一，那简直是弱智的大同。依然停留在称号等方面的评比，见不得一个所闻文明城市的自信。不自信，所以要虚伪、粉饰，一个城市找不到北，要去找标签，靠官方的定夺，靠官方的规划，一个城市文明还是掌握在计划中，这样迟早辜负了争取文明的好意。 停留在教化层面的文明不算文明，而属于蒙昧的启蒙。“三年超英、五年赶美”的形势依然在上演，改变的还不是根本。 3.虫虫 吃饭，一碗菜洲，喝完了发现碗底有条虫，我不觉得恶心，凭着多年经验，它不是一条特别的虫，菜虫而已，但还是呻吟了一番：哇，一条虫。 旁边一胖妇人言语不屑：益咗你啦（你多赚了）！仲有条虫。 那次在火车上，吃一个饭盒，扒了几口后，发现一只小蟑，我用筷子高高把它夹起，车厢诸位皆无言莞尔，服务员，二话不说，一把伸过新的盒饭过来，一手将我那盒饭没收。真是经“人事”之人，行动毫无拖沓。 两位都是久经人事之人，所以自有一番得道的活灵。 ...... 2008-9-6
星期六(Saturday)
晴
 一袭蓝色旗袍，一支小巧蓝色的伞，这般沉冷的色调，却遮裹不住洪玫瑰（陈冲饰）浑身摇曳的情欲，挑眉俯首瞬间，热情即可喷薄。她是夜总会的玫瑰，扑上过分刺目的腮红，随时准备燃烧，她不可一日无春色，时刻紧密粘腻着男人。 始于 “忘不了”，终于“忘不了”，影片The home song story (中译名“家乡的故事”)是一个人在呢喃自己那段绕不过的记忆，越发咀嚼回味，攀爬抬升的往昔就越发艰辛。他叫汤姆，伴随着他的目光登场的是他的母亲——玫瑰。他总是很木讷地镶嵌在画面里，用背影，用沉默，用童稚的需求和怨念去解读那位不安分的母亲。 1964年，那首玫瑰在夜总会演绎的“忘不了”，延绵不绝，随着她飘洋过海，踏上异域。与澳大利亚海军比尔婚后一星期，她带着孩子出逃了，此后七年，像汤姆画外音的旁白那样，from uncle to uncle ，周转流连于多个男人，颠沛流离。最后，走投无路，比尔还是无比欣慰满目悲悯地重新接收母子女三人。“You good man !”玫瑰每次都是这样表达对比尔的歉意，但她为爱欲而生，离不开荷尔蒙的刺激，死磕地追随那份寄生于激情的依靠。影片没有给她一刻远离异性的宁静，离开男人的簇拥和爱抚，剩下的是一大堆糟糕的情绪。 一个离开男人就活不成的女人，注定其时刻殒命的悲剧。玫瑰是绝对的专一，但命运却偏偏跟她开玩笑，将她在滥情中流放，在多个男人的身上流转。将玫瑰解读为人尽可夫，这是对她最大的亵渎，激情只是一个幌子，一旦将身心豁出去，她就不会回头，死心塌地，正是这点，她强烈的爱欲和占念违背了男女风尘的露水准则，让男人们的玩乐不能尽情，要用真情去买单，假若没有比尔那种海港式的胸怀，是担当不起的，所以玫瑰的每个情变的背后皆是男人的身心疲倦游离。 玫瑰所承受的煎熬是非人的，能够给她激情的却不能给她专一和安稳，一如年轻的佐，能够给她安稳的却不能给她源源不断的激情，一如比尔。谁能保证爱欲的专一和热烈？凡尘男女总会在时空的把握中互相让步，衍生物叫“相互理解”，甚至委曲求全去保存关系，于是乎，一切都运转妥当。所以，玫瑰的爱欲是天性的，不是人性的。 为“爱欲”寻死，是对爱的亲密殉情，并非决裂。得知女儿跟情人佐好上后，玫瑰发疯地撕扯女儿，浅显地，她人老珠黄了，此时的女儿已经将她心中的尊荣盖住，用这样胡乱的关系来暗示她的谢幕，无疑是最大的耻辱。经历了情感磨难，亲口向自己的女儿承认，毕生只喜欢一个男人——女儿的父亲，这是原色的玫瑰，生命中的其他男人都是臆想或幻象，所以，当自己的情人触动最深的情感（并非是亲情），玫瑰终于决堤。 这么一个激情的女人，年老色衰是最不可接受的。寄望于儿子照顾将来又老又丑的自己，这种未来的依靠却由于儿子不理解而破灭，将来的男人无法保障，玫瑰付出的心血，在爱情和亲情上纷纷失利，世情无可留恋，了结了生命…… 故事的结末，身为小说家的儿子，道出了经常让母亲的往昔跃然纸上的原因——to understand her , or to punish her , all just to remember her , to feel , to accept , to forgive , to love 。而他的背后，母亲穿越时空，竟徐徐走过来，轻轻抚摸了他的脸，过去的终于释怀。 ...... 2008-8-28
星期四(Thursday)
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 “卡哇伊”一词频频出现在宫崎骏新作《悬崖上的金鱼姬》的对话里，这种流于言语的赞美绝不是轻狂的自恋，当金鱼姬用瞪圆了的眼睛察看水上面新奇的一切时，所有的人理应屏住呼吸，惊叹一声“卡哇伊”。 一开篇，宫老就为我们展现了奇妙的海洋生态景观，无数的鱼虾斑驳地将画面填满，令人透不过气来，徐徐上升的水母宛如朵朵盛开的桃花，冷艳无比，一切都安谧祥和。可是，当金鱼姬挣脱了父亲善意的囚笼，好奇心却为她带来了噩运，奋力逃离了捕鱼网却不小心将自己塞进了玻璃瓶，动弹不得。 相关的评论说，这是宫崎骏最为童真的作品，但对人与自然关系的探索方面也有所松懈。恰恰相反，看似松懈却实为强烈，在金鱼姬海洋遇险这一环，影片为我们展示了遍布垃圾的海底。冗繁扭曲的废弃物突兀地嵌入清蔚的水文，使得整部电影几近净腻洁癖的画面有了反面的控诉。关注环境问题仍然是宫老的分内事，当然，这种直白的描画与《千与千寻》污浊河神洗涤一幕的隐晦手法是全然不同的，只是危急紧凑的情节将金鱼姬遇险的背景削弱了。 宫老对海洋污染的控诉没有止步，当金鱼姬的父亲沿途追回金鱼姬时，他不断碰撞到海面上的漂移物——垃圾，导致他的营救活动搁浅。再进一步，金鱼姬的叛逆源自于她父亲的过分束缚，父亲本是人类，与此矛盾的是，他极力摆脱割裂自己的人类身份，修得魔法深居海底，与海神相恋并生了一堆小人鱼。他厌恶近海严重的水污染，将孩子们安置在深海净水的囚笼里。“不愧是那个人的孩子”，这是金鱼姬父亲唠叨感叹的话，“那个人”就是影片中伟大美丽的海神，作为海神的孩子，金鱼姬身上传承了母亲神奇的魔法。局促的净水环境无法满足金鱼姬浩瀚的需求，污水海域却是人类不断扩张侵吞自然的结果，净污碰撞只是成全情节的导火线，宫老从来不会刻意去表现环境每况愈下的一面，动漫的唯美神秘天真依然大行其道。 脱胎于安徒生知名童话《美人鱼》，《悬崖上的金鱼姬》显得更为纯粹，一方面得益于年龄层面上的稚嫩，另一方面则是抛却了《美》的残酷与血腥。情节源自于个人，《美》是大背景不变下的个人悲情炼狱，《悬》却是环境动荡下众人的矢志不渝。为了达到故事的完满，《悬》的付出是你情我愿，与《美》中进退维艰的牺牲是决然不同的。为了一个“爱”字，宗介与波妞（金鱼公主）的承担超乎了年龄的心智，波妞更是认定了宗介就肆意不回头，不惜破除父亲的魔法试验田，招致弥天海啸去成全她心中惟一的信念——去找宗介。宫老没有辜负波妞的痴缠，绝地为她塑造了一个天下无双的宗介，自宗介第一次为波妞喜极而泣开始，这两人已经密不可分。5岁啊，此后还有多少日子要去追逐，还有多少心脉要去悸动，宫崎毫无情由去撮合，苦心经营的背后，我们无法洞穿波妞牺牲魔法、宗介承诺一心一意的明天。“爱”字太通透了，太童真了，就会有隐忧，此段乃是庸人自扰。 这是宫老母子情结最为深厚的一部动漫，正如宫老唠叨的那样：“我今年67岁了，说不定很快就能和母亲见面了呢（宫母71岁去世）。”《悬》写满了宫老对母亲的缅怀和眷念。与浓得化不开的母子情结相比，宫老依然在漠视了的父子女关系上徘徊，一如金鱼姬父亲对孩子的粗暴圈养，弘一（宗介父亲）远洋漂忽在外，这里的父爱无所谓蜜腻，空有挂念和错位。 12万张的原画稿，吉卜力的原始作坊地位依旧坚固，就《悬》一片，可感知宫老未呈颓势。 ...... 2008-8-23
星期六(Saturday)
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